情人眼里出西施，那么西施眼里出什么
西施眼里出英雄可以从两方面来看：
一、情人眼里出西施，说的是互相爱慕的两个人，都会把对方看成是男人中的“帅哥”，女人中的“靓女”。这既是一种心理的反应，也是人内心的一种愿望。情人当然希望自己的伴侣是完美的，所以情人眼里出英雄不用多说。我认为关键就在于这个“眼”子，不应按字面理解，因该是心眼、好感、仰慕之意更贴切，所以说西施“眼里”当然只有英雄，不包括帅男，因为从历史的角度来说，是英雄气概打动了西施，也就是范蠡。
二、英雄惜英雄从某种意义上来讲，西施虽是女流之辈，但也可称之为英雄也。西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王较好宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。所以在西施这样的女英雄眼泪里当然是较好敬重并仰慕英雄好汉。
情人眼里出西施，那么西施眼里出什么
“情人眼里出西施”较好早出自宋代谚语，宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》：“谚云：情人眼里有西施”。意思是在有情人眼里，女子像西施一样美丽。西施在历史上是真实存在的，西施，春秋末期
农历
六月廿四日（阳历7月19日）出生于
越国
诸暨
苎萝村
，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。施姓后裔生活在
浣纱溪
畔。其父卖柴，母
浣纱
，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。而貂蝉则是明代《三国演义》中的一个虚构人物，可能有历史原型，但是名字一定不叫貂蝉。因此宋代人当然不知道貂蝉其人，而形容美人，自然是一个影响了春秋末期走势的红颜更合适了。
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