青山有幸埋忠骨全诗什么意思,何须马革裹尸还来源

小学课本中有篇《青山处处埋忠骨》的课文,作者晓年。当时看完这篇课文,对文章最后“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”这两句印象深刻,觉得很熟悉,在想是不是哪首古诗中的句子。

于是便在网上搜索了一番,搜索的结果有些混乱,而且很多是存在错误的。

青山有幸埋忠骨全诗什么意思,何须马革裹尸还来源

图一

青山有幸埋忠骨全诗什么意思,何须马革裹尸还来源

图二

图一应该是很明显的错误了,龚自珍的《己亥杂诗》315首不难查到,里面就没有这句。图一全文中提到的全诗为“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物。化作春泥更护花。”这也应该是一个拼凑的结果。《己亥杂诗》中没有前两句,只有后两句,出自《己亥杂诗.其五》,全诗为“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

图二的回答已经有很多人指出了错误,感兴趣的可以去该回答下面看一看。对日本西乡隆盛不熟悉,在此也不做介绍了,我们还是回到本篇主旨来。毛主席的《七绝:〈呈父亲〉》全文为“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”后两句也不是课文中那两句。

课文中两句应该就是作者在前人的基础上,根据文章描述的事情而有感创作的。

杭州西湖旁的岳庙有个对联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”对联的上句应该是“青山处处埋忠骨”的出处了。当然,这幅对联背后也涉及了很多故事典故,在此不作赘述了。

“何须马革裹尸还”这句来源还是比较清晰的。马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。原句为“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

到了清末,革命家徐锡麟有首《出塞》,全诗为“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”。最后一句便出自马援的马革裹尸典故,课文中的最后一句也完全和此诗中的最后一句一样。

所以,学习还是要认真对待,不可盲目信服网上随手搜索到的知识。

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