好人是如何变成恶魔的：一个人犯下恶事，做出恶行，究竟是出于什么原因呢？
菲利普·津巴多和他的路西法效应
《路西法效应：好人是如何变成恶魔的》一书是2010年3月生活·读书·新知三联书店出版的图书。作者是菲利普·津巴多，孙佩妏和陈雅馨译。本书是全球最具传奇的真人实境实验，了解人性最需要看的经典著作之一。
菲利普·津巴多
菲利普·津巴多(Philip Zimbardo，1933-)，毕业于耶鲁大学，曾先后执教于耶鲁大学、纽约大学、哥伦比亚大学和斯坦福大学，现为斯坦福大学心理学系荣退教授。他的《害羞》(Shyness)、《心理学与生活》(Psychology and Life，与 Richard Gerrig合著)两书总销量已逾250万本。津巴多曾任美国心理学会主席，现任斯坦福大学恐怖主义跨领域政策、教育与研究中心主任。他编创了美国公共电视台的获奖节目《探索心理学(DiscoveringPsychology)，并在片中担任主持人。2004年，他应邀担任伊拉克阿布格莱布监狱美军虐囚案的专家证人。由于津巴多教授四十多年来在心理学研究和教学领域的杰出贡献，美国心理学会特向他颁发了希尔加德(Ernest R.Hilgard)普通心理学终身成就。
路西法是谁？——基督教传说的堕落天使
魔鬼还是天使？
路西法（Lucifer）是一个西方宗教传说的人物。“Lucifer”原先只是基督教与犹太教的名词，出现于《以赛亚书》第14章第12节，意思为“明亮之星（即金星）”，用来影射古巴比伦的君王尼布甲尼撒。经过后世传播，成为了基督教传说的堕落天使。
路西法的堕落天使形象虽然已经确定是一种误传，但仍然有人偏向于将路西法看作是一个人物,而并非仅仅是简单的字词，“Lucifer”便成了这位堕落天使的名字。至今已有许多文学作品都以这个形象为基础来塑造路西法。
什么是路西法效应？
什么是路西法效应呢？
津巴多教授提出：不论是细微还是明显的情境因素都可以支配个体意志，轻易地诱惑心智正常的普通人去做出无法想象的坏事，让我们变成堕落的天使。
这就是所谓的路西法效应。
斯坦福监狱实验
1971年主持的著名的斯坦福监狱实验是菲利普·津巴多职业生涯中最辉煌的成就。这个实验是津巴多为了证明“人们之所以做出坏事，是因为他们所处的情境和他们扮演的角色”这个观点而设计的一个真人实境实验。
为什么将情境设计为监狱呢？因为监狱是一个权力界限分明的场景，是极佳的模拟实验的对象。
具体的实验过程如下：
1971年夏天，心理学教授菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)和同事们在斯坦福大学地下室搭建了一个模拟的监狱，并且征集了24名心智正常身体健康的志愿者，每人每天可以得到15美元报酬，但是必须完成14天的实验。这些志愿者被随机分成两部分，12个人充当警察的角色，另外12个充当囚犯的角色，实验时每组只有9人，3人后备。实验模拟真实监狱环境，囚犯分别被“警车”押送到监狱，然后被搜身，扒光衣服，清洗消毒，穿囚服（像连衣裙一样的罩衫），右脚戴脚镣。
有些装备与真实监狱中的不同，是为了让志愿者能迅速进入囚犯的角色。和真实监狱类似，囚犯志愿者被关在监狱后就不能自由行动，3个人住一个小隔间，只能在走廊放风，每个人没有名字只有一个编号。充当看守的志愿者，没有进行培训如何做狱警，只是被告知可以做任何维持监狱秩序和法律的事情。看守3个人一组，每组工作8个小时，三组轮换。
实验开始的第一天晚上，看守就在半夜吹起床哨，让囚犯起来排队，以验证自己的权威是否已经树立在囚犯志愿者心中。他们惩罚囚犯的时候会命令囚犯做俯卧撑（在真实环境中用的最普遍的一种体罚措施），为了增加惩罚力度有时候还骑在囚犯身上。第二天一早，囚犯们就开始抗议，他们把监狱小隔断打通，用床堵住监狱门不让看守进来。
囚犯扮演者在做俯卧撑
换班的看守看到以后非常气愤，认为是之前一轮的看守对囚犯过于仁慈。他们用灭火器喷射囚犯，扒掉囚犯衣服，揪出带头捣乱的囚犯关禁闭，并恐吓其他囚犯。但看守很快意识到问题，3个人无法妥善管理9个囚犯，于是他们找了反抗活动中3个罪过最轻微的人，单独把他们放到一个隔间里，给他们比其他囚犯更好的待遇，可以穿正常衣服，可以刷牙，吃更好吃的饭菜。半天后把他们放回到其他监狱中，再把带头捣乱的三个也放到优待的隔间里。囚犯于是相信这三个人因为告密才得到好处，不信任开始在囚犯中传播。
期间，有一位囚犯因精神濒临崩溃，教授不得不释放他。后来，看守无意中听到囚犯们有越狱的传言：之前被释放的囚犯会带领一群人来解救他们。于是看守和教授共同制定了一个计划，先把犯人脑袋套住，转移到其他地方，然后一个人守在腾空的监狱，等待解救者，并告知他们实验已经结束，然后再把囚犯转移回来。从这以后看守对待囚犯更加严酷，经常不让他们休息，做各种卑贱的工作，想出各种方法来惩罚他们。有时候看守不让犯人上厕所，只能他们使用小屋里的水桶，而且还不按时清洗，让各处气味充斥在囚房里。
有个编号#819的囚犯生了重病，见到教授的时候痛哭流涕，说他不能再坚持。实验者无奈只好打算放他走，并让他现在旁边房间休息，去帮他取个人物品。这时，看守把所有囚犯叫到走廊排队开始喊口号：“819是个坏囚犯，因为他死了。”教授回来时看到#819正在低头哭泣，教授让他走，但是被他拒绝，他对教授说，他不能走，因为要向别人证明他不是一个坏囚犯。教授告诉他，你不是819，你的名字是xxx。
这时志愿者才恍然大悟，离开了模拟监狱。教授组织囚犯召开了一次听证会，告诉他们，如果有个机会可以要求保释，但之前的报酬都拿不到，是否会选择保释，几乎所有的囚犯都同意保释。教授在询问完后说要考虑一下这个提案，并让他们回到牢房，居然没有一个人提出抗议。这时只要他们中有人提出中断实验，其实会获得和保释相同的结果，但是所有的人已经把实验当成真实，不懂得反抗了。
到了第五天，志愿者家长请来了律师。因为前几天曾有位牧师来监狱与囚犯聊天，模拟真实监狱中的牧师工作，囚犯们请求牧师找律师来解救他们。但是律师来到现场以后，表示无能为力，因为这仅仅只是个实验，家长们的解救行动失败。
但最终实验还是在第六天被终止，原因有两个。一个实验组织者们从录像中发现，看守在夜间往往会对待囚犯更加残暴，使用各种龌龊的手段折磨囚犯，因为他们以为半夜的时候没有人会关注他们的行为。另一个原因是，哈佛大学里一个前来参观的教授，在看到犯人被戴着脚镣连在一起，脑袋上套着袋子看不到东西，还被看守吆喝着在厕所里跑来跑去。她感到相当震惊，强烈抗议实验不能这么虐待志愿者。教授这时也才清醒过来，随后终止了实验。或许我们会困惑心理学教授为什么会如此迟钝，但是在那名抗议的教授之前已经有50人参观过实验监狱，没有任何一个人提出过异议。
斯坦福监狱实验
这个试验中的所有人，都被深深卷入了自己所扮演的角色无法自拔，不管是虐待者还是受虐者，甚至于主持实验的教授也被卷入其中，成了维持他那个监狱秩序的法官形象。
张小龙：人是环境的反应器
与这个实验有异曲同工的另一个著名案例是：在2012年，微信之父张小龙讲过的一个观点：人是环境的反应器。
虽然没有一个强力的权威或者强约束的条件限制，也没有斯坦福监狱实验中那么极端，作为公司的普通职员，以及我们在公司所扮演的角色，在进行利弊权衡以及多方面综合权衡的时候，有时候不得不做出一些违背价值观的妥协，这也是某种程度上的作恶吧。而这些事情往往是不可避免的，虽不愿，但不得不为之。我们所处的环境并不是一个完美的环境，所以，不管我们扮演的是什么角色，或多或少都会存在恶魔和天使的两面性。只是，我们要知道，这种多面性是受到角色和情境的限制与约束，和人的本性无关，我们都是普通人。
回到文中开头的那个问题：一个人犯下恶事、做出恶行，究竟是出于什么原因呢？对这个问题的两种常见的观点。一种认为，这个人之所以为恶是本性使然，他骨子里就是个坏人，或者他心理有问题，比如施虐狂。另一种观点认为，这个人本身并不一定坏，只是因为受到了不良环境的影响和塑造才会作恶。
对于这两种观点，我是坚定的环境论支持者。毕竟，我没有看到任何一个小孩在出生的时候就表现出来，他骨子里就是个坏人。每个小孩来到这个世界的时候都是一张白纸，最后成为天使还是恶魔，都是我们的环境塑造了我们。
人是环境的反应器。人们之所以做出坏事，是因为他们所处的情境和他们扮演的角色。对此，我深信不疑！！！