七月既望指的是什么时候?历史故事简介

望日,指每月十五。既望,指的是十五之后那一天。七月既望,也就是七月十六,便是今日了。

终于等到这一天,可以洋洋洒洒分享一篇绝世佳作,写于公元1082年的今天。

那一年,贬至黄州已两年的苏轼,终于完成了自我升华。他开始享受在贬谪之地的生活,多次到赤壁泛舟,和朋友对酒当歌,可怀古,可诵诗,可赏月,可作歌,清风徐来,鼓起飘飘的衣袖,大有御风而行的神仙体态。

既然是在赤壁,月明星稀之夜,自然少不了对曹孟德的点评。一世之雄如此,竟也消失得无影无踪,犹如沧海中沉下的一粒种子,眨眼间就不见了。借着酒劲,怀古的朋友悲从中来,痛感人生苦短。

我真羡慕他,能陪着东坡泛舟酹酒,我也羡慕东坡,能有这样和他对话的朋友。

东坡对朋友说:假如从变化的角度来看世界,即使天地也不过才存在了一瞬间;假如从不变的角度来读宇宙,那么世界和我们都是永无尽头的。要羡慕什么呢?忧愁什么呢?你听那江上清风,你看那山间明月,便是造物主为我们准备的无尽宝藏,为什么不开心享用呢?

于是乎,大家都瞬间释怀,马上添酒对酌,直到杯盘狼藉,醉倒在舟中。东方露出了鱼肚白,新的一天悄然已至。

从那一天之后,时光飞逝,940年而已,不过弹指一挥间,又是七月既望。请随我一起再读一遍苏轼的《赤壁赋》吧。感谢先生的馈赠,千年来的滋养源源不绝,果然是造物者之无尽藏也。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

七月既望指的是什么时候?历史故事简介

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