《王充好学》是《弟子规》中的一则故事。
作者简介
王充（27—约97），东汉唯物主义哲学家，无神论者。字仲任，会稽上虞人（今属浙江）。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央最高学府）里学习，拜扶风（地名）人班彪为师。王充以道家的自然无为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
原文
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪，好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵记，遂博通众流百家之言。
(选自后汉书。王充传)
译文
王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。后来到洛阳，在太学求学，扶风人班彪做了他的老师。王充喜欢广泛地阅读书籍但不死记硬背。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的街上走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，所以王充对各家的学说著作都很熟悉。
寓意
《论衡·别通》：「人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。」
多读书，读好书，面要广。
我们应该珍惜现在学习的大好时光，学习王充爱学和好学的精神。
注释
会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。
孤：幼年丧父。
徙焉：搬迁到这里。徙，迁移。焉，于的合音，在这里、到这里的意思。
太学：中国古代的最高学府。
扶风：古地名，今陕西境内。
而：而且。
辄：就。
遂：因此。
肆：集，市集。
扶风班彪：扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。
师事：做……老师。
王充：东汉时期著名的唯物主义思想家，著有《论衡》，认为天是自然存在的，世界上没有鬼神。
京师：首都。东汉的首都是洛阳。
