相信大家在一些电视剧中肯定听过“射人先射马，擒贼先擒王”这句话，最早听说的时候以为是一句民间俗语，直到后来读到杜甫的《前出塞》九首才恍然大悟，原来这一句脍炙人口的话是大诗人的手笔。
戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命婴祸罗。
君已富土境，开边一何多！
弃绝父母恩，吞声行负戈。
《前出塞》之二
出门日已远，不受徒旅期。
骨肉恩岂断？男儿死无时！
走马脱辔头，手中挑青丝。
捷下万仞冈，俯身试搴旗。
《前出塞》之三
磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
欲轻肠断声，心绪乱已久。
丈夫誓许国，愤惋复何有？
功名图麒麟，战骨当速朽。
《前出塞》之四
送徒既有长，远戍亦有身。
生死向前去，不劳吏怒嗔！
路逢相识人，附书与六亲：
哀哉两决绝，不复同苦辛！
《前出塞》之五
迢迢万里余，领我赴三军。
军中异苦乐，主将宁尽闻？
隔河见胡骑，倏忽数百群。
我始为奴仆，几时树功勋！
《前出塞》之六
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤？
《前出塞》之七
驱马天雨雪，军行入高山。
径危抱寒石，指落层冰间。
已去汉月远，何时筑城还？
浮云暮南征，可望不可攀！
《前出塞》之八
单于寇我垒，百里风尘昏。
雄剑四五动，彼军为我奔。
虏其名王归，系颈授辕门。
潜身备行列，一胜何足论？
《前出塞》之九
从军十年余，能无分寸功？
众人贵苟得，欲语羞雷同。
中原有斗争，况在狄与戎？
丈夫四方志，安可辞固穷？
“射人先射马，擒贼先擒王”出自组诗《前出塞》其六，这整一组诗歌都是反应边塞军旅生活的作品，杜甫一生并未有过从军之经历，但是却有《前出塞》九首、《后出塞》五首，这都是杜甫创作的极具现实主义讽刺意义的作品。而咱们今天要详细读的就是《前出塞》其六，《前出塞》九首是通过一个征夫的诉说反映其从军西北边疆的艰难历程和复杂感情，其六则集中表现这个征夫成为军士之后的军旅生活，其中更是要表达杜甫自己对边境战事的看法。
《前出塞·其六》：挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤！
前四句写军士在边境上看到的战场情况以及在多次战争中士兵们总结出来的战场经验：拉弓就要拉那力量最大的硬弓，用羽箭就要用那箭杆最长的羽箭。射杀敌人一定要先射他胯下的马匹，捉敌人一定要先捉住他们的首领。有专家认为，杜甫的这四句诗是总结当时流行于军旅中的话语，这四句其实不仅仅简单的表现作战经验、战场道理，更是侧面表现战场环境的紧张、战争的血腥与残酷。
杜甫加工俗语得到颔联“射人先射马，擒贼先擒王”，已经成为了我国非常有名的话语，被人们广泛引用，用来告诫人们，但凡做一件事情，一定要善于抓住重点，这样一来能够达到事半功倍的效果，甚至是直接走向成功。
后四句是对前四句的升华，同样也是杜甫借由戍边军士之口表达自己对战争的看法：“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤！”
杀人在战争中肯定是不能够避免的，但是怎么都要有个限度，不应该滥杀，更不应该发生屠杀事件，当时唐朝及周边存在多个政权，每个国家之间都有边境线，只要和平相处，不侵占别人的国土，一般说来不会引起战争，就不会导致有人因此丧命。但是，在面临他国入侵国土时，对于敌人，必须进行英勇反击，该杀就要杀。
杜甫看待战争是以辩证的观点：坚决反对滥杀的侵略战争，又特别赞成维护国土的争议战争。其实，在杜甫生活的年代，唐玄宗为了自己的文治武功，要求边军将士主动去攻打吐蕃，曾有边将拒绝执行圣旨，直接被召回京城。
整首诗以杜甫对战争的看法作结，诗句简单易懂又蕴含着深刻的道理，给人以警醒，更是让人看到杜甫心中的大爱，以及对现实的批判，“明皇不恤其民而远慕秦汉，此诗托讽良深”，这是非常令人佩服的。