中国的神仙有很多，大多都是专职神仙，比如门神、井神、月老。也有一些兼职的，比如天妃娘娘，兼职送子。如果问谁是兼职最多了，那就是关公关二爷了。可能除了送子之外，无所不能，无所不管了。
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人。主要战绩：水淹七军，擒于禁，斩庞德，威震华夏。大家都比较了解，在此不再详述。
其实，自魏至唐，关羽在民间的影响并不大。唐代的武庙十哲没有关羽。至唐德宗时，武庙增加至六十四人，始得祭典。
从宋以后，青云直上。宋哲宗封其为“显烈王”，宋微宗封其为“义勇武安王”。元文宗封为“显灵义勇开安英济王”。
元末明初长篇小说《三国演义》的传播，使得关羽名声大震，在民间产生了极为深远的影响。由于小说的描绘，使得关羽成为一个极为完美的人，成为了勇武和忠义的化身。湖北当阳关陵有一副对联：“汉朝忠义无双士，千古英雄第一人。”已经跃居历代名将之上了。
明神宗先封关羽为“协天护国忠义帝”，后加封为“三界伏魔大帝，神威远震天尊关圣帝君”。甚至让陆秀夫、张世杰为其左右丞相。
清世祖顺治元年（1644年），封关公为“忠义神武关圣大帝”。世宗雍正三年（1725年），追封关公曾祖父为“光昭公”，祖父为“裕昌公”，父亲为“成忠公”。德宗光绪五年（1879年），封关公为：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。长达 26字。文宗咸丰五年(1855)追封羽的远祖为“光昭王”，祖父为“裕昌王”，父亲为“成忠王”。自羽以上四世，三王一帝，显耀炫赫。
由于帝王的推崇，关羽不但成为民间供奉的神明，而且还成为国家祭祀的高神祇。佛教也把关羽拉进了自己的教门。传说天台宗智顗大师在当阳玉泉山建寺时，关羽请求受戒，寺成后关羽为该寺伽蓝。这种说法是在宋以后开始流行的。各寺院也时常将关羽列为本寺护法。杭州灵隐寺、山西天宁寺都有关羽神像。就连北京喇嘛庙——雍合宫都有关羽坐像。当然，在道教，把关羽奉为”荡魔真君“”伏魔大帝“。于是，关羽成了儒、释、道共同尊敬的神灵，可以说是独一无二的。
由于关帝被说成具有司命禄，佑科举，治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司，乃至招财过宝，庇护商贾等”全能“的法力，所以，民间各行各业，对关帝都顶礼膜拜。
关羽是一位义气千秋，忠贞不二，见义勇为的英雄。桃园结义等故事家喻户晓，故旧时江湖中人视其为楷模，崇拜的偶像。而统治阶级也以集忠、孝、义于一身的关羽教化臣民。所以关帝庙数量众多，遍及天下。就连太平天国的《天情道理书》也以关羽为忠勇的榜样：“扫灭世间妖百万，英雄胜比汉关张。”义和团也设关帝像，希望得到关老爷的庇护。
关羽的庙宇非常多，多数名为关帝庙，关圣庙，关王庙，老爷庙。还有一些合祀的。如双关帝庙（或关岳庙）。因为有一种民间说法，岳飞是关羽转世。还有三义庙（刘、关、张）。五虎庙（关、张、赵、马、黄）。七圣庙等等。当然，最有名的还是关羽家乡运城县的关帝庙。有一副著名对联：“三教尽皈依，正直聪明，心似日悬天上；九州隆享祀，英灵昭格，神如水在地中。”
