匿玉玺孙坚背约什么意思_孙坚背约故事经过

孙坚带人扑灭宫中余火,屯兵城内,设帐于建章殿基上。然后派人打扫宫殿,恢复董卓挖的陵墓。

在太庙简单盖了三间殿屋,请众诸侯立列圣神位,宰杀牛羊猪祭祀。完了之后,各自回营。

孙坚回到寨子中,坐在露天,仰望天空。这天晚上星月交辉,只见紫微垣中白气漫漫。

孙坚叹道:“帝星不明,贼臣乱国,万民涂炭,京城一空!”说着竟不知不觉地流下了眼泪。

十八镇诸侯,到这个时候还有忠臣样子的,也就只有孙坚和曹操了。

军士报告殿南井里发出五色毫光,孙坚派人点火把下井打捞,捞出了一个女人尸首。虽然过去好多天了,尸身依然完好无损。

女尸身上有个锦囊,内有朱红小匣子,打开一看,原来是传国玉玺。

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传国玉玺,方圆四寸,上纽交五龙,旁缺一角,以黄金镶之。上面用篆文写着“受命于天,既寿永昌。”八个字。

春秋时期,楚国卞和在荆山脚下看见一只凤凰栖于石头上,于是将石头拉回去献给楚文王。楚文王将石头打开,果然是美玉。秦二十六年(前221年),秦始皇派人将良玉雕成玉玺,命李斯用篆文刻了八个字。

秦二十八年,秦始皇巡狩至洞庭湖。风浪大作,舟将覆,急投玉玺于湖而止。八年后,秦始皇巡狩至华阴,有人将玉玺还了回来,玉玺再次回到秦始皇手上。秦灭亡,子婴将玉玺献与汉高祖。

王莽篡汉,找太后要玉玺。太后将玉玺摔掉一角。王莽用金子将玉玺镶补好。后来玉玺落到光武帝手上,一直传了下来。

十常侍作乱,劫少帝去北邙山,回宫后就已经遗失了传国玉玺。

传国玉玺作为权力的象征,就注定了传国玉玺流传的传奇。传说秦始皇的传国玉玺是用和氏璧雕成的,演义里就是这个说法。

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和氏璧经历,也是相当的坎坷。

春秋时,楚人卞和在楚山看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依“凤凰不落无宝之地”之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块石头。

卞和将石头献给楚厉王。厉王以卞和欺君,下令断卞和左足。

武王即位,卞和又将石头献上,卞和又因欺君之罪被砍去右足。

楚文王即位,卞和抱着石头在楚山下痛哭了三天三夜,以致满眼溢血。

文王派人问他:“天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?”

卞和感叹说:“我不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!”这次文王直接命人剖石头,果然得到了一块无瑕的美玉。

为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为“和氏之璧”,这就是后世传说的和氏璧。

楚王得此美玉,十分爱惜,舍不得雕琢成器,将美玉珍藏起来。

几百年后,楚威王将和氏璧赐给相国昭阳。昭阳拿出玉璧供人观赏,不料结束后和氏璧不翼而飞。

后来赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉,经鉴定,就是失踪多年的和氏璧。

赵惠文王听说后直接将和氏璧占为己有。秦昭王也听说此事,愿用十五座城池换取和氏璧。赵王派蔺相如奉璧出使秦国。蔺相如不辱使命,完璧归赵。

公元前228年,秦灭赵,和氏璧落入秦国手中。关于和氏璧的记载消失。

传说中秦始皇统一六国后,将和氏璧制成了传国玉玺。

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传国玉玺是帝王身份的象征。随着朝代的更替,传国玺屡易其主,早已失传。后面的朝代用的还是不是秦始皇那块玉玺,真的难说。中华两千年,人才辈出,地大物博,真真假假,假假真真,要是仿造个玉玺,真是不是什么难事。

孙坚得到传国玉玺后,程普建议:“主公得到此宝物,天命所归。此处不宜久留,咱们应该速回江东,再图大事。”

孙坚说:“正合我意。”

这打脸来得太快。跟第四回曹操一样。曹操前面还在谋划去行刺董卓,准备大汉献身。接着就来一出杀吕伯奢全家,说了一句:“宁可我负天下人,不可天下人负我。”黑化太快。

孙坚比曹操变脸更快。前一秒还在叹息汉室衰弱,救国无力。接着玉玺到手,瞬间激起了野心,准备回江东图大事了。这可能就是权力欲望的魔力。面对传国玉玺,权力的象征,孙坚自身又由争夺天下的实力,野心不被激发都不正常。

孙坚手下打捞玉玺的士卒中,有一个是袁绍的老乡,连夜偷出营寨告诉袁绍,想用这个消息谋个一官半职。袁绍重重赏赐了他,并将他偷偷留在军中。

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第二天,孙坚来向袁绍辞行:“我得了点小病,想回长沙,特来向您告别。”

袁绍说:“我知道你的病是因为传国玉玺。”

孙坚大惊失色问:“何出此言?”

袁绍说:“今兴兵讨贼,为国除害。玉玺是朝廷至宝,你既然得到,就应该将它留在盟主处。等诛了董卓,再还给朝廷。你现在想藏起来离开,想干嘛呢?”

孙坚说:“玉玺怎么可能在我这呢?”

袁绍说:“建章殿井中之物在哪?”

孙坚说:“我本来就没有,你何苦如此强逼呢?”

袁绍说:“赶紧把玉玺交出来,免得自生祸端。”

孙坚对天发誓说:“我如果得此宝物,私自藏匿,他日不得善终,死于刀箭之下!”

众诸侯说:“文台都发毒誓了,应该确实没有。”

袁绍将告密的军士叫出来:“打捞之时,这个人在场吧?”

孙坚大怒,拔剑将那军士杀了。袁绍也拔剑,袁绍背后的颜良、文丑都拔剑出鞘。

孙坚背后的程普、黄盖、韩当也不甘示弱,全都亮出了兵器。众诸侯好不容易才将他们劝住。

孙坚随后上马,率部离开洛阳。袁绍大怒,给刘表写了封信,要刘表半路截住孙坚夺取玉玺。

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在中国传统演义小说着,真不能随便发誓。在我印象中,只要发誓,不遵守誓言,恶果都是会实现的。印象最深的就是罗通发誓,如果不遵守诺言,就被老将杀死。罗通发誓时就耍了心机。世上本就没几个人打得过他,老将就更不可能是他对手。结果罗通违背誓言,后来就有一出罗通盘肠大战王不超,罗通死于98岁老将手里。

孙坚在这里发誓,我们就已经看到他的结局了。

历史上孙坚到底得没得到玉玺,说法有很多。但历史上的孙坚,与各路诸侯讨伐董卓,别人都在各怀鬼胎,扩充地盘,发展势力。只有孙坚在与董卓作战,屡次打败董卓。当然,曹操也是积极打董卓了,但他打不赢,差点把自己也给折了。孙坚绝对是讨伐董卓的第一功臣。

但是孙坚打仗不怕死,喜欢身先士卒,单枪匹马冲在前面。后来袁术派孙坚打刘表,孙坚也是这样中了黄祖埋伏,被黄祖士兵射死。

曹操从荥阳大败而回。袁绍设宴安抚曹操,曹操在席间将袁绍等众人嘲讽一番,说得袁绍无言以对。之后曹操就率军去了扬州。公孙瓒也回河北去了。刘备三兄弟也回到平原。

兖州太守刘岱,向东郡太守乔瑁借粮。乔瑁推辞不给,刘岱引军突入瑁营,杀死乔瑁,尽降其众。袁绍见众人各自分散,就领兵拔寨,离开洛阳,投关东去了。

十八镇诸侯讨伐董卓土崩瓦解,功亏一篑。

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荆州刺史刘表,字景升,山阳高平人,也是汉室宗亲。

刘表从小就喜欢交朋友,与陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊合称“江夏八俊”。

看来这是个地方小组合,没有“建安七子”那个有名。

刘表接到袁绍的信,派蒯越、蔡瑁引兵一万拦截孙坚。两军摆开阵势就准备开打了。

黄盖出来迎战蔡瑁,没几个回合,黄盖就挥鞭打中蔡瑁的护心镜。蔡瑁回马逃走,孙坚乘势杀过界口。山背后金鼓齐鸣,刘表亲自引军到来。

孙坚向刘表施礼说:“景升为何听信袁绍,相逼邻郡?”

刘表说:“你藏匿传国玉玺,想要造反吗?”

孙坚大怒说:“我如有此物,死于刀箭之下。”

刘表便要搜孙坚随军行李,孙坚大怒,要与刘表开战。

刘表直接退走,孙坚派兵去追,结果两边伏兵尽出,后又有蔡瑁、蒯越赶来,直接将孙坚给包围了。

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