孙坚带人扑灭宫中余火，屯兵城内，设帐于建章殿基上。然后派人打扫宫殿，恢复董卓挖的陵墓。
在太庙简单盖了三间殿屋，请众诸侯立列圣神位，宰杀牛羊猪祭祀。完了之后，各自回营。
孙坚回到寨子中，坐在露天，仰望天空。这天晚上星月交辉，只见紫微垣中白气漫漫。
孙坚叹道：“帝星不明，贼臣乱国，万民涂炭，京城一空！”说着竟不知不觉地流下了眼泪。
十八镇诸侯，到这个时候还有忠臣样子的，也就只有孙坚和曹操了。
军士报告殿南井里发出五色毫光，孙坚派人点火把下井打捞，捞出了一个女人尸首。虽然过去好多天了，尸身依然完好无损。
女尸身上有个锦囊，内有朱红小匣子，打开一看，原来是传国玉玺。
传国玉玺，方圆四寸，上纽交五龙，旁缺一角，以黄金镶之。上面用篆文写着“受命于天，既寿永昌。”八个字。
春秋时期，楚国卞和在荆山脚下看见一只凤凰栖于石头上，于是将石头拉回去献给楚文王。楚文王将石头打开，果然是美玉。秦二十六年（前221年），秦始皇派人将良玉雕成玉玺，命李斯用篆文刻了八个字。
秦二十八年，秦始皇巡狩至洞庭湖。风浪大作，舟将覆，急投玉玺于湖而止。八年后，秦始皇巡狩至华阴，有人将玉玺还了回来，玉玺再次回到秦始皇手上。秦灭亡，子婴将玉玺献与汉高祖。
王莽篡汉，找太后要玉玺。太后将玉玺摔掉一角。王莽用金子将玉玺镶补好。后来玉玺落到光武帝手上，一直传了下来。
十常侍作乱，劫少帝去北邙山，回宫后就已经遗失了传国玉玺。
传国玉玺作为权力的象征，就注定了传国玉玺流传的传奇。传说秦始皇的传国玉玺是用和氏璧雕成的，演义里就是这个说法。
和氏璧经历，也是相当的坎坷。
春秋时，楚人卞和在楚山看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块石头。
卞和将石头献给楚厉王。厉王以卞和欺君，下令断卞和左足。
武王即位，卞和又将石头献上，卞和又因欺君之罪被砍去右足。
楚文王即位，卞和抱着石头在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。
文王派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”
卞和感叹说：“我不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖石头，果然得到了一块无瑕的美玉。
为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。
楚王得此美玉，十分爱惜，舍不得雕琢成器，将美玉珍藏起来。
几百年后，楚威王将和氏璧赐给相国昭阳。昭阳拿出玉璧供人观赏，不料结束后和氏璧不翼而飞。
后来赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉，经鉴定，就是失踪多年的和氏璧。
赵惠文王听说后直接将和氏璧占为己有。秦昭王也听说此事，愿用十五座城池换取和氏璧。赵王派蔺相如奉璧出使秦国。蔺相如不辱使命，完璧归赵。
公元前228年，秦灭赵，和氏璧落入秦国手中。关于和氏璧的记载消失。
传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。
传国玉玺是帝王身份的象征。随着朝代的更替，传国玺屡易其主，早已失传。后面的朝代用的还是不是秦始皇那块玉玺，真的难说。中华两千年，人才辈出，地大物博，真真假假，假假真真，要是仿造个玉玺，真是不是什么难事。
孙坚得到传国玉玺后，程普建议：“主公得到此宝物，天命所归。此处不宜久留，咱们应该速回江东，再图大事。”
孙坚说：“正合我意。”
这打脸来得太快。跟第四回曹操一样。曹操前面还在谋划去行刺董卓，准备大汉献身。接着就来一出杀吕伯奢全家，说了一句：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”黑化太快。
孙坚比曹操变脸更快。前一秒还在叹息汉室衰弱，救国无力。接着玉玺到手，瞬间激起了野心，准备回江东图大事了。这可能就是权力欲望的魔力。面对传国玉玺，权力的象征，孙坚自身又由争夺天下的实力，野心不被激发都不正常。
孙坚手下打捞玉玺的士卒中，有一个是袁绍的老乡，连夜偷出营寨告诉袁绍，想用这个消息谋个一官半职。袁绍重重赏赐了他，并将他偷偷留在军中。
第二天，孙坚来向袁绍辞行：“我得了点小病，想回长沙，特来向您告别。”
袁绍说：“我知道你的病是因为传国玉玺。”
孙坚大惊失色问：“何出此言？”
袁绍说：“今兴兵讨贼，为国除害。玉玺是朝廷至宝，你既然得到，就应该将它留在盟主处。等诛了董卓，再还给朝廷。你现在想藏起来离开，想干嘛呢？”
孙坚说：“玉玺怎么可能在我这呢？”
袁绍说：“建章殿井中之物在哪？”
孙坚说：“我本来就没有，你何苦如此强逼呢？”
袁绍说：“赶紧把玉玺交出来，免得自生祸端。”
孙坚对天发誓说：“我如果得此宝物，私自藏匿，他日不得善终，死于刀箭之下！”
众诸侯说：“文台都发毒誓了，应该确实没有。”
袁绍将告密的军士叫出来：“打捞之时，这个人在场吧？”
孙坚大怒，拔剑将那军士杀了。袁绍也拔剑，袁绍背后的颜良、文丑都拔剑出鞘。
孙坚背后的程普、黄盖、韩当也不甘示弱，全都亮出了兵器。众诸侯好不容易才将他们劝住。
孙坚随后上马，率部离开洛阳。袁绍大怒，给刘表写了封信，要刘表半路截住孙坚夺取玉玺。
在中国传统演义小说着，真不能随便发誓。在我印象中，只要发誓，不遵守誓言，恶果都是会实现的。印象最深的就是罗通发誓，如果不遵守诺言，就被老将杀死。罗通发誓时就耍了心机。世上本就没几个人打得过他，老将就更不可能是他对手。结果罗通违背誓言，后来就有一出罗通盘肠大战王不超，罗通死于98岁老将手里。
孙坚在这里发誓，我们就已经看到他的结局了。
历史上孙坚到底得没得到玉玺，说法有很多。但历史上的孙坚，与各路诸侯讨伐董卓，别人都在各怀鬼胎，扩充地盘，发展势力。只有孙坚在与董卓作战，屡次打败董卓。当然，曹操也是积极打董卓了，但他打不赢，差点把自己也给折了。孙坚绝对是讨伐董卓的第一功臣。
但是孙坚打仗不怕死，喜欢身先士卒，单枪匹马冲在前面。后来袁术派孙坚打刘表，孙坚也是这样中了黄祖埋伏，被黄祖士兵射死。
曹操从荥阳大败而回。袁绍设宴安抚曹操，曹操在席间将袁绍等众人嘲讽一番，说得袁绍无言以对。之后曹操就率军去了扬州。公孙瓒也回河北去了。刘备三兄弟也回到平原。
兖州太守刘岱，向东郡太守乔瑁借粮。乔瑁推辞不给，刘岱引军突入瑁营，杀死乔瑁，尽降其众。袁绍见众人各自分散，就领兵拔寨，离开洛阳，投关东去了。
十八镇诸侯讨伐董卓土崩瓦解，功亏一篑。
荆州刺史刘表，字景升，山阳高平人，也是汉室宗亲。
刘表从小就喜欢交朋友，与陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊合称“江夏八俊”。
看来这是个地方小组合，没有“建安七子”那个有名。
刘表接到袁绍的信，派蒯越、蔡瑁引兵一万拦截孙坚。两军摆开阵势就准备开打了。
黄盖出来迎战蔡瑁，没几个回合，黄盖就挥鞭打中蔡瑁的护心镜。蔡瑁回马逃走，孙坚乘势杀过界口。山背后金鼓齐鸣，刘表亲自引军到来。
孙坚向刘表施礼说：“景升为何听信袁绍，相逼邻郡？”
刘表说：“你藏匿传国玉玺，想要造反吗？”
孙坚大怒说：“我如有此物，死于刀箭之下。”
刘表便要搜孙坚随军行李，孙坚大怒，要与刘表开战。
刘表直接退走，孙坚派兵去追，结果两边伏兵尽出，后又有蔡瑁、蒯越赶来，直接将孙坚给包围了。
